Kostüm rotkäppchen
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Auf Seiten der Makedonen waren nur zehn Tote, aber dreihundert Verwundete, da man bei der Dunkelheit der Nacht sich nicht hinlänglich hatte decken knnen.Die kostüm rotkäppchen Motive, nach denen Alexander verfuhr, liegen auf der Hand.Alexander konnte, um den Seekrieg unbekmmert, seinen Kriegsplan weiter verfolgen, das um so mehr, da jeder Schritt vorwärts die Existenz der feindlichen Flotte selbst gefährdete, indem er die Ksten ihrer Heimat nahm.Daß die Kompetenz des Satrapen viel schärfer, als im Perserreiche der Fall gewesen, umgrenzt, daß sie nicht als Herren in ihrem Territorium, sondern als knigliche Beamte bestellt wurden, zeigt sich an der Tatsache, kostüm rotkäppchen daß es von den Satrapen des Alexanderreiches bis 306 keine Mnzen gibt, während im Perserreich schon unter Dareios I.Alexander ließ sich die Burg, den Palast, den Wagen zeigen, er hrte dies Orakel, er beschloß es zu erfllen und den Knoten zu lsen umsonst suchte er ein Ende des Bastes, und verlegen sahen die Umstehenden sein vergebliches Bemhen endlich zog er sein Schwert und durchhieb den Knoten, das Orakel war, gleichviel wie, erfllt.6 Siehe dazu die Anmerkung am kostüm rotkäppchen Schluß.Memnon begann sie zu belagern, bedrängte sie auf das härteste durch einen Wall und fnf Lager auf der Landseite eingeschlossen, durch ein Geschwader, das den Hafen sperrte und ein anderes, welches das Fahrwasser nach Hellas beobachtete, aller Aussicht auf Hilfe beraubt, wurde sie auf das Äußerste gebracht.Dann zog der Knig kostüm rotkäppchen nach Phaselis.Doch blieb dort die persische Partei so in Sinope oder die Tyrannis so in Herakleia vorerst noch im Besitze der Macht.Sobald ihm jene Offiziere von dem, was sie gesehen, Bericht erstattet hatten, namentlich, daß die Ebene von der Pinarosmndung bei Issos mit Zelten bedeckt, daß Dareios in der Nähe sei, berief er die Strategen, Ilarchen und Befehlshaber der Bundesgenossen, teilte ihnen die empfangenen Meldungen mit, zeigte, daß unter allen denkbaren Mglichkeiten die jetzige Stellung des Feindes den sichersten Erfolg verspreche der Schein, umgangen zu sein, so läßt ihn Arrian sagen, werde sie nicht beirren sie hätten zu oft rhmlich gekämpft, um den Mut bei scheinbarer Gefahr sinken zu lassen stets Sieger, gingen sie stets Besiegten entgegen Makedonen gegen Meder und Perser, erfahrene, unter den Waffen ergraute Krieger gegen die längst der Waffen entwhnten Weichlinge Asiens, freie Männer gegen Sklaven, Hellenen, die fr ihre Gtter und ihr Vaterland freiwillig kämpften, gegen entartete Hellenen, die fr nicht einmal hohen Sold ihr Vaterland und den Ruhm ihrer Vorfahren verrieten, die streitbarsten und freiesten Autochthonen Europas gegen die verächtlichsten Stämme des Morgenlandes, kurz, Kraft gegen Entartung, das hchste Wollen gegen die tiefste Ohnmacht, alle Vorteile des Terrains, der Kriegskunst, der kostüm rotkäppchen Tapferkeit gegen persische Horden, knne da der Ausgang des Kampfes zweifelhaft sein Der Preis dieses Sieges aber sei nicht mehr eine oder zwei Satrapien, sondern das Perserreich nicht die Reiterscharen und Sldner am Granikos, sondern das Reichsheer Asiens, nicht persische Satrapen, sondern den Perserknig wrden sie besiegen nach diesem Sieg bleibe ihnen nichts weiter zu tun, als Asien in Besitz zu nehmen und sich fr alle Mhsale zu entschädigen, die sie gemeinsam durchkämpft.Der Marsch ging ber den festen Grenzplatz Hyparna, dessen Besatzung, aus griechischen Sldnern bestehend, gegen freien Abzug auch die Burg bergab, nach der Landschaft Lykien.Noch war an der Kste des kostüm rotkäppchen Ägäischen Meeres Karien, und in Karien Halikarnassos brig, doppelt wichtig durch seine Lage am Eingange dieses Meeres und dadurch, daß sich in diese sehr feste Stadt der letzte Rest der persischen Macht in Kleinasien zum Widerstande gesammelt hatte.In den Pässen, die zum Tal des Maiandros fhren, liegt die alte Stadt Kelainai, wo einst Xerxes nach seinen Niederlagen in Hellas und auf dem Meere eine mächtige Burg gebaut hatte, das Vordringen der Hellenen von der befreiten Kste her zurckzuhalten Kelänä war seitdem der Mittelpunkt der phrygischen Satrapie, die Residenz des Satrapen.

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