Segeln naxos

Lapi und Bindi hat Florenz weit minder, Als Fabeln, die man von den Kanzeln schreit Das Jahr hindurch, des Aberwitzes Kinder, So daß die Schäflein, blind zu ihrem Leid, Wind schlucken, wo sie sich zu weiden meinen.Und alsogleich goethe institut bangladesh antworteten die Lieder Der Sel gen Geister diesem Himmelslied, Und heitrer strahlten rings die Wonnen wider.Dann wand der achte sich, der neunte Kranz, Je träger jeder Kreis im Schwung, je weiter Er ferne stand von jenem einen Glanz.Sieh, wie so weithin unsre Stadt sich dehnt, Sieh, so gefllt die Bänk in unserm Saale, Daß man jetzt goethe institut bangladesh hier nach wenigen sich sehnt." Einunddreißigster Gesang So sah ich denn, geformt als weiße Rose, Die heil ge Kriegsschar, die als Christi Braut Durch Christi Blut sich freut in seinem Schoße.Und jener, welcher noch im Erdenleben Das Mißgeschick der schnen Braut erblickt, goethe institut bangladesh Die Wundenmal erwarben, sitzt daneben.Drob wuchs die Dummheit so in manchem Haupte, Daß, mcht ein Priesterwort das tollste sein, Man ohne Prfung und Beweise glaubte.Dann mußte, wie die erste Zeit vergangen, Was männlich war, zuvor zur Seligkeit Durch goethe institut bangladesh die Beschneidung noch die Kraft empfangen.Licht ist dort, das den Schpfer sichtbar macht, Damit er ganz sich dem Geschpf verkläre, Dem nur in seinem Schau n der Friede tacht." Aufschaut ich, und, wie, wenn die Frh ersteht, Der Ost den Himmelsteil mit goldnen Strahlen Besiegt, in dem die Sonne niedergeht, goethe institut bangladesh So, steigend mit dem Blick, wie wir aus Taten Die Berg ersteigen, sah ich einen Ort Im hchsten Rand all andres berstrahlen.Auf jenem großen Stuhl, wo du dem Strahle Der Krone, die dort glänzt, dein Auge leihst, Dort, eh du kommst zu diesem Hochzeitsmahle, Wird sitzen des erhabnen Heinrichs Geist, Des Cäsars, der Italien zu gestalten Kommt, eh es sich dazu geneigt beweist." goethe institut bangladesh.